Tu vi của Lâm Vạn tuy không cao bằng hắn, nhưng có thể hoành hành giang hồ lâu như vậy ắt hẳn có thủ đoạn. Vậy mà y lại chết bất đắc kỳ tử chỉ sau một chiêu, chết không minh bạch. Nếu một ngày nào đó hắn cũng rơi vào hoàn cảnh như Lâm Vạn, chẳng phải càng bi ai hơn sao? Bởi vậy, võ công cố nhiên trọng yếu, nhưng đầu óc cũng tuyệt đối không thể xem nhẹ. Hành sự nhất định phải cẩn thận, võ công phải nhanh chóng đề cao, sự ti tiện còn phải phát huy lớn mạnh hơn nữa, có như vậy mới có thể bảo đảm an toàn tính mạng. Hắn tuyệt đối không muốn trở thành Lâm Vạn thứ hai.
Những ngày sau đó, Lý Lão Hổ một đường hướng về Thiếu Lâm. Trên đường đi, Lý Lão Hổ cẩn thận đọc quyển sách mà Mộ Dung Giang Yến đã đưa cho hắn. Điều khiến hắn kinh ngạc chính là, người viết quyển sách này lại là một cái tên hắn biết – Mộ Dung Bác. Kẻ gian trá nhất trong Thiên Long Bát Bộ, gây ra mọi sự biến, là nguồn cơn cho cuộc đời bi thảm của anh hùng vĩ đại nhất Thiên Long – Kiều Phong. Không ngờ hai thế giới này lại liên kết với nhau.
Mộ Dung Bác là nhân vật trí mưu tâm kế bậc nhất trong "Thiên Long Bát Bộ". Vì phục hưng Đại Yến, hắn đã đạo diễn một màn kịch lớn kéo dài đến ba mươi năm, liên quan đến các chính quyền đối lập như Thổ Phồn, Đại Lý, Đại Tống, Đại Liêu. Hắn xứng đáng là đạo diễn xuất sắc nhất thế kỷ 11.
Mọi chuyện hắn cân nhắc đều không ngoài mục đích phục hưng Đại Yến.
Ba mươi năm trước, hắn giả truyền tin tức cho các hào kiệt võ lâm Trung Nguyên, nói rằng có một nhóm võ sĩ Khiết Đan muốn đánh lén Thiếu Lâm Tự để cướp đoạt các loại thần công trong chùa.
Thế là Huyền Từ phương trượng mang vai sắt gánh vác đạo nghĩa, xuống tay tàn độc với vợ con kẻ thù, đảm nhiệm vai trò đại ca dẫn đầu, chặn giết cái gọi là võ sĩ Khiết Đan ở ngoài Nhạn Môn Quan.
Kỳ thực, nhóm võ sĩ Khiết Đan kia chính là Tiêu Viễn Sơn cùng gia quyến của hắn. Hắn chỉ là nhân lúc đứa con trai độc nhất Kiều Phong vừa tròn tuổi, đến nhà nhạc mẫu ở Nam Triều thăm hỏi. Kết quả lại không hiểu sao bị các anh hùng Trung Nguyên đánh lén, gia đình tan nát, người chết thảm. Hắn đã thành công khiêu khích mối quan hệ giữa Thiếu Lâm và võ sĩ Khiết Đan.
Sau đó, vì muốn đánh lạc hướng mọi người, hắn lại giả chết ở nhà, rồi ẩn mình trong Thiếu Lâm Tự.
Sau khi ẩn thân, Mộ Dung Bác vẫn xem việc phục quốc là trọng sự hàng đầu.
Hắn còn muốn châm ngòi tranh đấu giữa Đại Lý và Thiếu Lâm, giết chết Huyền Bi đại sư tại chùa Thâm Giới. Để trù liệu kinh phí, hắn đã giết Kha Bách Tuế.
Ngay trước khi giả chết, hắn đã trộm "Thất Thập Nhị Tuyệt Kỹ" của Thiếu Lâm Tự rồi đưa cho Cưu Ma Trí. Hắn nhìn người rất chuẩn, biết Cưu Ma Trí trên con đường võ học cực kỳ tham lam không chán. Hắn muốn Cưu Ma Trí luyện thành tuyệt kỹ của Thiếu Lâm Tự để khiến mối quan hệ giữa Thổ Phồn và Thiếu Lâm Tự trở nên căng thẳng. Hắn còn xúi giục Cưu Ma Trí nuôi dã tâm săn đoạt Lục Mạch Thần Kiếm, cốt để mối quan hệ giữa Thổ Phồn và Đại Lý cũng không còn hòa hợp.
Thực tế, vài năm sau đó, Cưu Ma Trí đã đến Thiên Long Tự thỉnh cầu xem Lục Mạch Thần Kiếm, một mình khiêu chiến chúng tăng Thiếu Lâm Tự. Các hành vi ấy, thảy đều nằm trong dự liệu của Mộ Dung Bác.
Đáng tiếc thay, Cưu Ma Trí thân là một đời cao tăng, lại hoàn toàn không hay biết gì.
May mắn thay, sau này trong khô giếng, hắn trải qua một phen từ sinh đến tử, từ tử đến sinh, mới thấu hiểu đạo lý trong đó.
Phụ tử Mộ Dung thị kẻ ở minh, người ở ám. Lại càng có sự giúp sức của Tứ Đại Gia Tướng: Phong Ba Ác, Công Dã Càn, Bao Bất Đồng, Đặng Bách Xuyên, quả thật là một thế lực rất lớn.
Mọi việc hắn làm sau khi giả chết, không nghi ngờ gì đã mang lại trợ giúp to lớn cho Mộ Dung Phục ở mặt sáng. Giống như Tiêu Viễn Sơn giả trang người áo đen giúp đỡ Kiều Phong vậy.
Mọi người đều biết, võ công của Mộ Dung Bác có thể nói là siêu nhất lưu.
Ngay từ bốn mươi ba năm trước, hắn đã dùng "Kim Cương Chỉ" đánh bại Hoàng Mi Tăng. Mười tám năm trước, hắn đã nghiên cứu "Lăng Ba Vi Bộ" rồi. Sau khi ẩn mình trong Thiếu Lâm Tự, "Thất Thập Nhị Tuyệt Kỹ" của Thiếu Lâm Tự cũng đều được hắn sao chép bản phụ. Bản thân hắn cũng luyện những võ công tinh diệu như "Vi Đà Xử".
Đáng tiếc, kẻ địch của hắn lại là phụ tử Kiều Phong, hai người có khí khái anh hùng cái thế. Cuối cùng lại đụng phải cao thủ biến thái như Vô Danh lão tăng, kết cục chỉ có thể ở Thiếu Lâm làm hòa thượng.
Quyển sách giống như bút ký này chính là do hắn viết sau khi trở thành hòa thượng. Hắn tinh thông võ công của Tiêu Dao Phái, Mộ Dung Gia, cùng Thiếu Lâm ba nhà. Sau khi đi theo Vô Danh lão tăng, hắn càng từ chỗ Vô Danh lão tăng mà lý giải võ học tiến vào một cảnh giới mới.
Vô Danh lão tăng, ngoài việc nghiên cứu Phật pháp, thường xuyên cùng Mộ Dung Bác và Tiêu Viễn Sơn thảo luận võ học. Ba người đều là tuyệt đỉnh cao thủ trên con đường võ học, lại có sở học khác biệt. Ba kẻ tầm thường còn hơn một Gia Cát Lượng, huống hồ ba vị võ học đại gia cùng nhau luận bàn, cuối cùng Vô Danh lão tăng cũng được khai sáng rất nhiều. Hắn đem cả đời sở học của mình hóa thành một bộ "Cửu Dương Chân Kinh", lấy danh hiệu Đạt Ma Tổ Sư viết trong kinh Lăng Già. Mộ Dung Bác và Tiêu Viễn Sơn cũng từ những đoạn thần công Cửu Dương của lão mà mỗi người dung hợp sở học cả đời mình, tạo thành những bộ võ công bất đồng. Mộ Dung Bác chính là người lĩnh ngộ ra bộ võ công phù hợp nhất với Mộ Dung Gia, "Lục Dương Thần Công".
