Chương 14: Hợp lại cấm chế


Linh khí hệ Thủy tinh thuần hóa thành những hạt sáng màu lam, bị Ngũ Hành Công luyện hóa. Sau khi Ngũ Hành tuần hoàn tương sinh, linh khí này hóa thành linh lực phù hợp nhất với linh căn và thể chất của Trần Mạc Bạch, chậm rãi lưu chuyển khắp toàn thân, ôn dưỡng các kinh lạc và khiếu huyệt bị cưỡng ép phá vỡ do đã phục dụng đan dược.

Trong Tiên Môn, mặc dù tài nguyên khan hiếm, nhưng bởi vì vạn năm kinh doanh, lại thêm chiến tranh khai thác cướp đoạt tài nguyên, các loại linh dược về cơ bản vẫn đầy đủ. Hơn nữa dựa theo khí tượng địa mạch của từng động thiên phúc địa mà nhập gia tùy tục, việc bồi dưỡng cũng không tệ.

Luyện đan là một trong tứ đại khoa của Tiên Môn, kết hợp với y học, khiến cho dược liệu có thể được tận dụng thuộc tính một cách hoàn mỹ. Đây cũng là căn cơ để Tiên Môn có thể dùng Nguyên Nhất tỉnh cung cấp nuôi dưỡng ba trăm triệu tu sĩ.

Các loại đan dược thuộc tính trong Tiên Môn về cơ bản đều có đủ.

Thế nhưng có một loại đan dược rất ít khi được luyện chế, đó chính là Trúc Cơ Đan.

Loại đan phương tiền cổ này mặc dù Tiên Môn cũng có cất giữ, nhưng từ năm ngàn năm trước đã bị Tiên Môn cấm chỉ luyện chế. Cũng chẳng phải vì đan dược có vấn đề, mà là quá mức lãng phí.

Trúc Cơ Đan là linh dược hạ phẩm tam giai, mà chủ dược Ngọc Tủy Kim Chi để luyện chế Trúc Cơ Đan lại là thượng phẩm tam giai. Thật sự quá mức phung phí của trời khi dùng nó để luyện chế Trúc Cơ Đan.

Hơn nữa, Ngọc Tủy Kim Chi có thể dùng để luyện chế một loại đan dược tên là "Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan", loại đan dược này có thể dùng để phụ trợ tu sĩ Trúc Cơ Kết Đan.

Nếu như Tiên Môn có tài nguyên phong phú, Ngọc Tủy Kim Chi được trồng hết gốc này đến gốc khác trong dược viên chờ ngày thu hoạch, như vậy, đồng thời với việc luyện chế "Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan", việc dùng một ít để luyện chế Trúc Cơ Đan cũng chẳng phải là không thể.

Nhưng vấn đề là tài nguyên của Tiên Môn không nhiều. Mặc dù chủng loại linh dược cũng đầy đủ, nhưng Ngọc Tủy Kim Chi chỉ có hai nơi động thiên có thể bồi dưỡng và trồng trọt. Việc dùng nó để luyện chế "Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan" cũng còn ngại không đủ, thì làm sao lại lãng phí để luyện chế Trúc Cơ Đan được?

Cho dù đối với điều lệ này của Tiên Môn, các tu sĩ tầng dưới chót đều không đồng ý. Nhưng điểm khác biệt lớn nhất giữa văn minh tu tiên và văn minh máy móc, chính là thượng tầng quyết định tất thảy.

Giá trị của một Kim Đan chân nhân vượt qua mười tu sĩ Trúc Cơ. Vậy với một viên Ngọc Tủy Kim Chi, nên luyện chế "Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan" hay "Trúc Cơ Đan"?

Đáp án đã rõ ràng.

Cũng chính vì vậy, đối với tu sĩ Tiên Môn mà nói, cửa ải Trúc Cơ còn khó hơn lên trời.

Vào thời tiền cổ, ít nhất còn có Trúc Cơ Đan để hy vọng. Còn bây giờ, chín phần mười tu sĩ đều chỉ có thể dựa vào tự thân để đột phá.

Cũng chính vì lẽ đó, các tu sĩ Tiên Môn đều muốn tiến vào đại đạo viện.

Bởi vì trong đại đạo viện, mặc dù cũng sẽ không luyện chế Trúc Cơ Đan, nhưng lại có thể luyện chế những linh dược phụ trợ Trúc Cơ kém một bậc. Hơn nữa còn có không ít bí pháp giúp tăng xác suất thành công khi Trúc Cơ. Kinh nghiệm Trúc Cơ càng không cần phải nói, lên đến hàng vạn, luôn có thể tìm thấy kinh nghiệm phù hợp với tự thân.

Tử hỏa đan mà Trần Mạc Bạch dùng để đột phá Luyện Khí tầng năm chính là đan dược do Xích Hà học phủ bản địa của thành Đan Hà luyện chế, mỗi tháng chỉ phát hành một trăm hạt.

Trần Mạc Bạch có thể giành được tư cách mua sắm là bởi vì một lần nào đó hắn bán lá bùa và thiết lập mối quan hệ với một học trưởng của Xích Hà học phủ. Người này lại tình cờ làm công việc ngoài giờ tại bộ phận chăm sóc khách hàng của cửa hàng chính hãng trên mạng của Xích Hà học phủ, đã thao tác nội bộ một chút.

Mỗi một loại đan dược đều cần có hướng dẫn sử dụng tương ứng và xác nhận uy tín.

Vào thời đại tiền cổ của Tiên Môn, đã có không ít tu sĩ vì dùng đan dược bừa bãi mà sống không bằng chết.

Hiện tại, nếu như không phải là sản phẩm của hiệu thuốc có uy tín, căn bản không có bất kỳ tu sĩ nào dám dùng đan dược không có hướng dẫn rõ ràng, không có chữ ký của Luyện Đan sư, và không có giấy chứng nhận hợp cách.