Diệp Phong nhìn những vật phẩm này, trong lòng vô cùng hân hoan, hắn quyết định thử sử dụng tấm thẻ triệu hoán này trước.
"Hệ thống, sử dụng thẻ triệu hoán võ hiệp!"
"Đinh! Triệu hoán thành công, chúc mừng kí chủ nhận được thẻ nhân vật."
[Tính danh]: Tây Môn Xuy Tuyết
[Cảnh giới]: Nửa bước Động Hư (Đang bị phong ấn)
[Công pháp]: Kiếm Hoàng Kinh
[Võ kỹ]: Nhất Kiếm Tây Lai, Vạn Mai Kiếm Pháp
[Nhân vật trải qua]: Tây Môn Xuy Tuyết là nhân vật dưới ngòi bút của Cổ Long, đến từ Lục Tiểu Phượng Truyền Kỳ. Hắn được người đời mệnh danh là Kiếm Thần, là một trong những cao thủ kiếm đạo lợi hại nhất. Cả đời hắn thành danh nhờ kiếm đạo, đến giai đoạn hậu kỳ có thể nói là đánh khắp thiên hạ không tìm được đối thủ, cuối cùng phá toái hư không mà đi. Vào ngày rằm tháng Tám, trên đỉnh Tử Cấm, Tây Môn Xuy Tuyết đã có trận quyết chiến đỉnh phong với chủ nhân thành Bạch Vân là Diệp Cô Thành. Cuối cùng, hắn thi triển Nhất Kiếm Tây Lai, đánh bại Thiên Ngoại Phi Tiên của Diệp Cô Thành chỉ trong gang tấc. Từ đó về sau, hắn không còn đối thủ, đạt đến cảnh giới trong lòng có kiếm, thiên địa vạn vật đều có thể làm kiếm, gầy dựng nên danh hiệu Kiếm Thần, cuối cùng phá toái hư không.
Tây Môn Xuy Tuyết thổi không phải là tuyết, mà là máu.
"Mẹ kiếp, thế mà lại triệu hoán được vị đại thần này!"
Tây Môn Xuy Tuyết là một trong những nhân vật võ hiệp mà Diệp Phong yêu thích nhất. Bất kể là kiếm pháp, nhân phẩm hay tính cách đều vô cùng lợi hại. Lần này triệu hoán được hắn, đúng là vận khí bùng nổ.
Diệp Phong nhìn vào cảnh giới Đại Tông Sư của Tây Môn Xuy Tuyết, trong lòng nảy sinh nghi vấn. Kiếp trước Tây Môn Xuy Tuyết vốn là Kiếm Thần, tại sao khi đến đây chỉ có tu vi Đại Tông Sư viên mãn? Còn chuyện phong ấn kia là thế nào?
"Kí chủ, Tây Môn Xuy Tuyết vốn là cường giả Phá Toái Hư Không. Tuy nhiên, phương thế giới này là thế giới cao võ, thực lực hoàn chỉnh của hắn tương đương với Niết Bàn cảnh. Nhưng vì thực lực của kí chủ quá thấp kém, nên cao thủ được triệu hoán không thể đạt tới thực lực kiếp trước. Thêm vào đó, nhân vật triệu hoán đến từ thế giới khác nên chịu sự bài trừ của thế giới này, cần một khoảng thời gian để khôi phục. Có thể tiêu tốn một triệu linh thạch để xóa bỏ ảnh hưởng này, phí tổn cho các nhân vật sau này sẽ khác nhau."
Hóa ra là do bản thân ta nên thực lực của Kiếm Thần mới bị phong ấn. Xem ra sau này phải tăng cường thực lực, đồng thời kiếm thêm linh thạch, nếu không sẽ chẳng thể nuôi nổi cái hố không đáy này.
"Đúng rồi hệ thống, cảnh giới ở thế giới này phân chia như thế nào?" Tiền thân của Diệp Phong vốn là một tên công tử bột, chỉ biết đến Luyện Thể, Hậu Thiên, Tiên Thiên, Tông Sư, Đại Tông Sư, còn những thứ khác thì mù tịt, ngay cả Niết Bàn cảnh giới cũng chẳng hề hay biết.
"Thế giới này chia thành: Luyện Thể, Hậu Thiên, Tiên Thiên, Tông Sư, Đại Tông Sư, Động Hư, Niết Bàn, Thiên Nhân, Lục Địa Thần Tiên, Phá Toái Hư Không. Mỗi cảnh giới lại chia thành các giai đoạn: Sơ kỳ, Trung kỳ, Hậu kỳ, Đỉnh phong và Nửa bước."
"Nửa bước Động Hư đã là rất lợi hại rồi." Trong hoàng triều hiện nay, Đại Tông Sư đã đủ tư cách khai tông lập phái. Phụ thân của hắn là Diệp Chiến cũng mới chỉ là một Tông Sư, nhưng đã đứng trong hàng ngũ bốn đại cao thủ của Thiên Phong Thành – một trong mười đại thành trì của Đông Vực. Ba người còn lại lần lượt là Tiền Đa Đa - Gia chủ Tiền gia, Tống Thanh - Gia chủ Tống gia, và Bạch Tâm của phủ Thành chủ.
Tại Thiên Phong Thành, phủ Thành chủ là thế lực lớn nhất. Tuy thực lực cá nhân của Bạch Tâm có thể không bằng Diệp Chiến hay Tống Thanh, nhưng phía sau hắn là triều đình, vì vậy đây là thế lực mạnh nhất trong tứ phương. Tiếp theo là Diệp gia và Tống gia, thế lực hai nhà ngang ngửa nhau, gia chủ đều là cao thủ Tông Sư hậu kỳ. Yếu nhất là Tiền gia.
Trong tứ phương thế lực, phủ Thành chủ giữ thái độ trung lập, chỉ cần không nguy hại đến triều đình, bọn hắn thường không tham gia tranh đấu. Diệp gia và Tống gia thường xuyên xảy ra ma sát, hai nhà vì việc khai thác linh thạch và tranh đoạt địa bàn mà thường xuyên đấu đá, thắng bại chia đều. Tiền gia là nhà duy nhất trong ba nhà chuyên tâm buôn bán, không tham gia tranh đấu. Các tửu lầu và đan dược các trong thành đều do Tiền gia kinh doanh, đây là một trong những thế gia giàu có nhất Đông Vực.
Do trận đại chiến vạn năm trước, linh khí suy giảm trầm trọng, hiện nay Thiên Nhân cảnh đã là ngưỡng giới hạn cao nhất. Các lão tổ của mỗi thế lực đều đang bế quan tiềm tu, hy vọng đột phá cảnh giới cao hơn để kéo dài tuổi thọ; họ được xem là nội hàm của mỗi đại thế lực, không dễ dàng lộ diện. Về phần Lục Địa Thần Tiên, đã mấy ngàn năm không xuất hiện, có lẽ họ đang ẩn cư tại các cấm địa hoặc tiểu thế giới, hoặc đã đến lúc lâm chung nên dùng bí thuật tự phong ấn để chờ linh khí khôi phục, bảo tồn sinh mệnh lực với hy vọng có thể thử đột phá cảnh giới Phá Toái một lần cuối. Cao thủ Phá Toái Hư Không có lẽ đã rời bỏ thế giới này.
Niết Bàn cảnh tương đương với thực lực của tông chủ các thế lực cấp cao hiện nay. Trong thời đại Thiên Nhân không xuất hiện, Thần Tiên ẩn tích, Phá Toái tuyệt tích, Niết Bàn chính là biểu tượng của sức mạnh tuyệt đối. Trưởng lão của các thế lực cấp cao thường ở Động Hư cảnh hoặc Đại Tông Sư. Một cường giả Động Hư đã đủ để sáng lập nên một thế lực nhất lưu.
Sự xuất hiện của Tây Môn Xuy Tuyết khiến Diệp Phong cảm thấy mình sắp vô địch đến nơi. Hiện tại hắn cần nhanh chóng kiếm linh thạch để giúp Tây Môn Xuy Tuyết khôi phục thực lực Niết Bàn cảnh. Như vậy, hắn có thể tung hoành khắp Thiên Huyền Hoàng Triều. Những nhân vật triệu hoán cùng cảnh giới thường là nhóm lợi hại nhất, bởi kiếp trước họ đều là cường giả đỉnh cấp của mỗi thế giới, khi đến thế giới này vẫn giữ vững bản lĩnh đó.
Các thế lực đỉnh cấp của Thiên Huyền Hoàng Triều hiện nay bao gồm Thiên Huyền Hoàng Triều, hai đại thánh địa (Phiêu Miểu Thánh Địa, Nam Cực Thánh Địa), hai đại đạo giáo (Thanh Hư Quan, Thái Thượng Đạo Giáo), Vô Vi Tự, Bạch Liên Giáo, Thánh Giáo, Liệt Ngục và Tứ đại thế gia.
Giữa các thế lực đỉnh cấp cũng có sự chênh lệch, chỉ cần có Thiên Nhân cảnh hoặc từng có Thiên Nhân cảnh xuất hiện đều được gọi là thế lực đỉnh cấp. Vì vậy số lượng thế lực đỉnh cấp rất nhiều, nhưng mạnh nhất hẳn là Thiên Huyền Hoàng Triều (dù suy yếu nhưng vẫn có nền tảng vững chắc), Vô Vi Tự (Phật giáo lưu truyền từ trận đại chiến vạn năm trước, nội hàm vô cùng khủng bố) và Thánh Giáo (Ma giáo, cũng tồn tại từ vạn năm trước).
Trong các thế lực khác, hai đại thánh địa thường ẩn thế, nhưng mỗi thời đại đều có đệ tử xuống núi dùng công pháp kinh thế để trừ ma vệ đạo. Hai đại đạo giáo thì tu dưỡng tính tình, không màng thế sự.
Liệt Ngục là tổ chức sát thủ đỉnh cấp của Thiên Huyền Hoàng Triều, chỉ cần trả đủ tiền, ngay cả Niết Bàn bọn hắn cũng dám ám sát. Bọn hắn từng giết chết một vị hòa thượng Động Hư cảnh của Vô Vi Tự, gây ra một cơn chấn động lớn trong giang hồ. Vô Vi Tự nổi giận, phái cao thủ Niết Bàn muốn tiêu diệt Liệt Ngục nhưng bị cao thủ của tổ chức này ngăn trở. Khi Vô Vi Tự tiếp tục phái cao thủ Thiên Nhân ra tay, họ lại không thể tìm thấy Liệt Ngục. Không ai biết sào huyệt của bọn hắn ở đâu, cuối cùng sự việc đành phải để mặc cho qua.
Có thể khiến Vô Vi Tự phải chịu thiệt thòi thì không có nhiều thế lực làm được. Sau trận chiến đó, Liệt Ngục nổi danh thiên hạ, về sau tiếp nhận đủ loại nhiệm vụ ám sát và đều thành công mỹ mãn. Nhiều thế lực đau đầu không thôi, từng ra quân vây quét Liệt Ngục nhưng lần nào cũng vô công rỗi nghề, Liệt Ngục phảng phất như biết trước mọi chuyện, luôn biến mất không dấu vết.
Tứ đại thế gia (Đông Phương gia, Thượng Quan gia, Bắc Minh gia, Long gia) là bốn đại gia tộc của hoàng triều, nắm giữ nhiều việc kinh doanh của triều đình, quyền cao chức trọng, thế lực cường đại. Họ đã tồn tại từ trước khi Thiên Huyền Hoàng Triều được thành lập, thực lực vô cùng kinh khủng.
Bây giờ hoàng triều suy tàn, không còn trấn áp được các thế lực khắp nơi, cộng thêm việc các thế lực ẩn tàng lần lượt xuất hiện, có thể dự đoán rằng trong tương lai không xa, một trận phong ba bão táp sắp ập đến. Đến lúc đó, kẻ không có thực lực chỉ có thể biến thành bia đỡ đạn.
Cũng may bây giờ hệ thống đã đến. Trong thời đại hỗn loạn sắp tới, Diệp Phong ta chú định phải trở thành một kỳ thủ, đứng sau màn mỉm cười nhìn sóng gió nổi lên.
