Chương 27: Vấn đề nan giải



Núi trong thiên hạ, tụ tập ở Vân Quý (Vân Nam và Quý Châu), trùng điệp vạn dặm, cao ngất tầng mây. Bởi vậy ruộng ở Quý Châu phần lớn đều là ruộng bậc thang, ruộng bậc thang ở trên núi, mà trên núi hễ mưa nhiều là lại lũ lụt, mà không mưa thì hạn hán, bởi vậy ruộng bậc thang trở thành "Vọng thiên điền" (Ruộng nhìn trời), thật sự là dựa vào thiên nhiên mà kiếm miếng cơm.

Gần đây khu vực huyện Hồ bị hạn lớn, sông Lao Đao là dòng sông cung cấp nước cho Cao gia trại ở thượng du và Lý gia trại ở hạ du, hiện giờ mực nước nhanh chóng giảm xuống sáu, bảy lần, mà hoa màu đang ở vào thời điểm mấu chốt, đang ngậm sữa sắp trổ bông. Vì vậy Cao gia trại bèn đắp đập ngăn sống, để bảo đảm nước tưới cho ruộng đồng của họ.

Nhưng lúc này, ở hạ du, đừng nói là nước tưới, mà ngay cả nước uống, cũng trở thành vấn đề khó khăn đối với Lý gia trại. Hai trại tranh nhau nguồn nước, xung đột càng ngày càng dữ dội, một con để bên đắp, bên đào, bởi hai bên tranh đoạt, không biết đã phá đi đắp lại bao nhiêu lần rồi.

Để bảo vệ nguồn nước, Cao gia trại tổ chức cho trai tráng mang vũ khí, ngày đêm canh giữ trên đề. Hôm nay thấy Lý gia trại đem người tới giành nguồn nước, Cao gia trại lập tức bày trận sẵn sàng đón kẻ địch. Thiếu trại chủ Cao gia trại là Cao Nhai vội vã chạy tới, tay cầm kiếm, lạnh lùng nhìn xuống chân núi.

Dưới chân núi, người dẫn mấy trăm trai tráng hùng hổ xông tới, chính là thiếu trại chủ Lý Bá Hạo của Lý gia trại. (1)LTướng nghi tử đa phúc: tướng "mắn đẻ, nhiều phước" , là câu đương nhiên chỉ dành để khen tặng phụ nữ, nhưng Mao Vân Trí lại "tặng" cho Đại Hanh! Ngay cả câu "châu tròn ngọc sáng" trước đó, cũng là dành cho phụ nữ!

(2)Hầu bao: (đáp liên), là một loại túi vải rộng, có dây đeo lên lưng, hoặc có thể buộc ngang thắt lưng, ta có cụm từ "mở/móc hầu bao" . .

(3)Nguyên văn (oạt tường giác), nghĩa tương đương với (oạt tươi cước): đào góc tường, đục khoét nền tảng, phá hoại cơ sở; thọc gậy bánh xe (dùng mọi thủ đoạn để lật đổ người khác hoặc ngăn cản công việc)











Quyển 6 -